【3.佛学入门 • 谈锡永作品集 • 9. 佛家宗派 • 7天台宗 • 1天台宗教判 • 3090701】

第七章 天台宗

第一讲 天台宗教判

天台宗教判

完全在我国建立的宗派，除华严宗外，还有天台宗。此宗创于北齐，开山祖师是慧文禅师，他立“一心三观”的法门，开宗传徒。

台宗最光辉的第三代智顗大师，于天台山驻锡，说《法华经》，天台宗之名亦由是而定。所述《摩诃止观》，至今犹为佛门的名著，台宗千余年的基业，实由智顗奠定。

台宗最著名的是“判教”，即将释尊一生所说的法，依性质划分时期，说明每一时期的说法特色，于是有“五时八教”之 判，后来许多讲经的人，除华严宗外，几乎都用天台宗这种见 解，由此可见其判教之价值。

所谓“五时”，一者“华严时”、二者“阿含时”、三者“方等时”、四者“般若时”、五者”法华涅槃时”。此乃依所说的经立时，如“华严时”，即指释迦说《华严经》的时期。

华严时者，谓释迦初成正觉，于最初三七日，向大乘菩萨众及天人等说法，说自证的境界，即《华严经》。

其后释迦认为自己所说的法，仅宜利根众生，因此便花十二年的时间，于鹿野苑说《四阿含》等经，其意在诱导小机钝根。所说的即是小乘法。

其后八年，释迦说《维摩》、《楞伽》、《楞严》、《胜鬟》 等经，即复说大乘法，令人由小乘转入大乘。称“方等时” 者，乃由所说的法立名。

次二十二年，说《般若经》及诸部“般若”，乃进入大乘的深法。

最后八年，说《法华经》，乃畅明大乘意旨，天台宗既宗此经，因此亦认为这是释尊所说的最深法。释尊临圆寂前，以一昼夜说《涅槃经》，与《法华》倶是醍醐。